O Juízo Final

Apocalipse 20:10-14

10 E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados para todo o sempre.

11 E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu; e não se achou lugar para eles.

12 E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras.

13 E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras.

14 E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte.

Os últimos seis versículos do nosso capítulo nos dão os resultados dos últimos julgamentos de Deus; não o lado material deles, mas o moral e espiritual. A fonte de todo o mal é tratada primeiro. Em todo o vasto universo que as Escrituras nos revelam, Satanás foi o rebelde original. Neste mundo ele introduziu o pecado por meio do engano. Seu nome, diabo, significa acusador, caluniador, e por suas calúnias contra Deus e Sua palavra ele enganou Eva, como Gn_3:1-24 testemunha. Como um poderoso ser espiritual, possuindo poderes de inteligência muito além de qualquer coisa humana, ele não tem dificuldade em enganar os homens caídos. Ele está fazendo isso hoje, e fará isso até o fim. Mas o limite determinado pela Onipotência agora é alcançado, e ele é lançado naquele “fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos”, do qual o Senhor falou em Mt_25:41. Aqui o fogo é falado como um lago, o que dá a ideia de um lugar circunscrito e confinado. Nela, a besta e o falso profeta foram lançados quando a era milenar começou, e agora, no fim dessa era, lemos que eles ainda “estão”, e não que eles estavam. O fogo não os havia destruído.

Estamos bem familiarizados com o fogo e seus efeitos em objetos materiais; mas, até onde sabemos, ele não tem efeitos em seres espirituais. Julgamos, portanto, a frase como simbólica, como tantas outras coisas neste livro, mas ela permanece como o símbolo do desprazer ardente, o julgamento escaldante de Deus, que mesmo para o diabo significará que ele “será atormentado dia e noite para todo o sempre”.

O originador do pecado e seus dois principais tenentes sendo eliminados, a grande massa da humanidade pecadora, que caiu presa de seus enganos, agora aparece no julgamento final. A linguagem é profundamente solene e impressionante. João vê o trono do julgamento, que ele descreve como grande e branco. A segunda ressurreição, a da condenação, ocorreu, e a terra fugiu. Esta terra é apenas um pequeno ponto no grande universo de Deus e todas as limitações que ela imporia a esta cena se foram. Como resultado, “os mortos, pequenos e grandes, estão diante de Deus”. Eles foram ressuscitados e revestidos de corpos, como o versículo Apocalipse 20:13 indica claramente, mas eles ainda são os mortos em um sentido espiritual — mortos para Deus.

Aquele que se sentará naquele trono, de cuja face a própria terra e o céu fugirão, na medida em que foram contaminados pelo pecado, deve ser nosso Senhor Jesus Cristo, uma vez que “o Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o julgamento” (João 5:22). Seu rosto já foi mais manchado do que o de qualquer homem. Nele agora brilha a glória de Deus. Então será caracterizado pela compreensão penetrante da onisciência e pela severidade de um julgamento que brota da justiça e da santidade, das quais a brancura do trono é um símbolo.

No entanto, o julgamento não será separado dos registros divinos, nem separado de suas obras. Não será baseado no que Deus sabia que eles eram, mas no que eles se manifestaram em suas ações externas. Dessas ações, um registro foi mantido diante de Deus. É notável que o Antigo Testamento, ao encerrar, fale de “um livro de recordações” escrito diante do Senhor em favor dos piedosos: o Novo Testamento, ao encerrar, falando das “coisas escritas nos livros”, nas quais os ímpios são condenados. Nos últimos anos, os homens descobriram como registrar a fala e as ações humanas de forma a preservá-las para as gerações futuras. O que eles estão aprendendo a fazer imperfeitamente, Deus fez com perfeição ao longo dos tempos. Um pensamento aterrorizante para os filhos pecadores dos homens!

Cerca de três quartos da superfície da Terra é mar. Se algum dos mortos pudesse ser esquecido naquela hora, seriam alguns que encontraram seu sepultamento em sua ampla extensão e em suas imensas profundezas. Mas o mar os entregará. A morte é vista como tendo mantido os corpos dos homens e o “inferno” ou “hades”, havia mantido suas almas. Ambos entregam suas presas para que alma e corpo possam ser reunidos. Eles pecaram em seus corpos, e em seus corpos serão condenados. Novamente é enfatizado — “cada homem segundo suas obras”.

Naquele tempo, a morte e o hades conterão apenas os não salvos, de modo que o versículo Apocalipse 20:14 registra o fato solene de que tudo o que eles contêm encontrará seu lugar no lago de fogo, e assim a morte e o inferno desaparecerão. Nenhum desses dois foi marcado pela finalidade: cada um foi um arranjo provisório, e agora eles chegam ao fim. O versículo Apocalipse 20:15 afirma o mesmo fato terrível de outra forma. Se o registro dos “livros” condenou os homens de forma positiva, o “livro da vida” o fez de forma negativa. Se seus nomes não estivessem lá, ele selou sua condenação.